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《述而篇》七

子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」
 
子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」
 
子曰:「德之不修,學之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。」
 
子之燕居,申申如也,夭夭如也。」
 
子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!」
 
子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」
 
子曰:「自行束□以上,吾未嘗無誨焉。」
 
子曰:「不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。」
 
子食於有喪者之側,未嘗飽也。
 
子於是日哭,則不歌。
 
子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。」子路曰:「子行三軍,則誰與?」
 
子曰:「暴虎馮河,死而不悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」
 
子曰:「富而可求也,誰執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。」
 
子之所慎:齊,戰,疾。
 
子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:「不圖為樂之至於斯也。」
 
冉有曰:「夫子為衛君乎?」子貢曰:「諾;吾將問之。」入,曰:「伯夷、叔齊何人也?」曰:「古之賢人也。」曰:「怨乎?」曰:「求仁而得仁,又何怨?」出,曰:「夫子不為也。」
 
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮云。」
 
子曰:「加我數年,五十以學易,可以無大過矣。」
 
子所雅言,詩、書、執禮,皆雅言也。
 
葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:「女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。」
 
子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」
 
子不語怪,力,亂,神。
 
子曰:「三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。」
 
子曰:「天生德於予,桓□其如予何?」
 
子曰:「二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。」
 
子以四教:文,行,忠,信。
 
子曰:「圣人,吾不得而見之矣;得見君子者,斯可矣。」子曰:「善人,吾不得而見之矣;得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。」
 
子釣而不綱,弋不射宿。
 
子曰:「蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之;知之次也。」
 
互鄉難與言,童子見,門人惑。子曰:「與其進也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進,與其潔也,不保其往也。」
 
子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」
 
陳司敗問昭公知禮乎,孔子曰:「知禮。」孔子退,揖巫馬期而進之,曰:「吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取於吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?」巫馬期以告。子曰:「丘也幸,茍有過,人必知之。」
 
子與人歌而善,必使反之,而後和之。
 
子曰:「文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得。」
 
子曰:「若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。」公西華曰:「正唯弟子不能學也。」
 
子疾病,子路請禱。子曰:「有諸?」子路對曰:「有之;誄曰:『禱爾於上下神祗』」子曰:「丘之禱久矣。」
 
子曰:「奢則不孫,儉則固。與其不孫也,甯固。」
 
子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」
 
子溫而厲,威而不猛,恭而安。
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